<![CDATA[hanweix.bokee.com]]> zh_cn Sun,01 Apr 2007 19:27:56 CST Wed,09 May 2007 19:14:57 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好,欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[精美的瓷器]]> .html
 
很漂亮的盘子
 

 
瓶子上的花纹很细致 可惜普通DC的灯光不够强
 

 
这个很像一个冷水壶
 

 
正宗景德镇窑
 

 
^_^ 一个咸菜坛子
 

 
青花牡丹
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Wed,09 May 2007 19:14:57 CST 0
<![CDATA[请不要半夜照镜子,否则严重后果!]]> .html



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Wed,09 May 2007 19:08:53 CST 0
<![CDATA[妙趣横生的情侣照(组图)]]> .html

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Wed,09 May 2007 19:06:14 CST 0
<![CDATA[性感AV的圣诞装 [图]]]> .html

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Wed,09 May 2007 19:00:08 CST 0
<![CDATA[不知火舞[图]]]> .html

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Wed,09 May 2007 18:54:38 CST 0
<![CDATA[人小鬼大:勾引异性最有效的8个招式(图)]]> .html 人小鬼大:勾引异性最有效的8个招式(图)
第一式:香肩外露
第二式:嘻皮笑脸,姑娘们就喜欢这样的男孩
第三式:矜持迷人,回眸一笑
第四式:英勇威武,英雄救美的首选男主(我超喜欢这个,哈哈)
第五式:笑面如花,用笑声征服姑娘
第六式:俏皮MM,男孩最爱
第七式:黑社会型,眼冒寒光,混身散发着男子汉的气息
 
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Wed,09 May 2007 18:52:26 CST 0
<![CDATA[男人从处女到妓女的情结]]> .html     男人的结挺多,不是处女情结就是妓女情结。男人一方面要求女人做圣洁的贵妇,一方面又要女人做床上的荡妇,可见这个世界男人的贪婪跋扈。
    男人总是渴望成为所爱的女人的第一个男人,也就是所谓的“处女情结”,在寻求处女的男人内心深处,除了对青春少女的憧憬之外,还隐藏着渴望将自己喜爱的女人按自己的意愿来摆布的想法。处女好比一辆新车,虽然说过了磨合期才好开,但是谁又愿意让别人替自己来磨合新车呢?
    男人如何成为他所爱的女人的第一个男人呢?男人的处女情结,早已被许多都市女性贬的一文不值,并报以轻蔑的嗤笑。如果有一天,你在弥漫着浪漫情调的酒吧和单身女士一起聊天时千万不要问:“你是处女吗?”因为,在某些现代女性的眼里,这是和在公交车上用力的抠鼻孔一样的粗俗。当然,她不会对你报以一记响亮的耳光,因为这个问题已无法引起她的愤怒。相反,她的脾脏会因此分泌出些许液体,进而使她的同情心倍增。于是,你将成为她怜悯的对象。她会告诉你:对处女的过份推崇是男性社会的产物。
    相比较西方国家的男人而言,中国男人对女人的处女膜更是情有独钟,旧时男人和女人行夫妇之礼后,只有第二日将女人的落红呈给家人这才能是皆大欢喜,女人才会正式被家族所接受,一旦稍有偏差,女人则会被视为不忠逐回娘家,而娘家的人也会视之为奇耻大辱而觉得无法见人。
    处女膜其实就是一层薄薄的膜,男人之所以会对这样的一层薄膜顶礼膜拜,只是其自私的心理在作祟,大凡男人都有一种占有欲,女人的处女膜会被他们视为这个女人只属于自己,而并没有被其它男人捷足先登,只有这样他们的心理才会平衡,才会善待这个只属于自己的女人。
    在寻求处女的男人内心深处,除了对青春少女的憧憬之外,还隐藏着渴望将自己喜爱的女人按自己的意愿来摆布的想法。但当开始探索推崇处女性的男人的内心世界时,会发现其中隐藏着一种深深的不安感。
    总有一些男人对自己女友的过去纠缠不休,总以为女人是易于被以往的性经验所俘虏的生物。男人如此执拗于过去,还有一个重要原因,即男人容易以自己的心理为依据来推测女人的心理,从而陷入自我折磨的怪圈。男人们顽固地认为,只要女人过去与自己曾经有过和谐的性关系,那么,不管分手了多少年,再次相会后,对方一定会继续接纳自己的。因此,男人担心女友与以前的那位男人相逢后,会重新投入他的怀抱。
    男人又何以会有妓女情结呢?很多人认为男人去嫖妓只是单纯地满足生理的需要,顺便带上精神上的猎奇猎艳的欲望。其实,用这些想法去理解男人的妓女情结并不全面,妓女做为人类历史上最古老的行业而且得以日见昌盛,还有一个更深层的原因--妓女可能螯服在男人心里的一个最不愿意碰触的角落。
    妓女情结与恋母情结异曲同工。从某个角度看,妓女情结是恋母情结的延绪或者说是恋母情结衍生出来的副产品。在人的初期阶段(从温暖的母体子宫到青春期之前)十几年的时间里,他享受到的一切大多归功于母亲。但到了青春期之后,回归母体的渴望越来越强烈。但是,由于在同一阶段伦理观念的形成,男人不得不遏制自己的依恋想象。在遏制的过程,能量没有得到正确引导的,就会对女体产生厌弃,转化成了同性恋。另一大部分男人就会在广阔的思想天地里构思种种幻象。春梦就成了这种幻象的直接映射。
    很多处于青春期的男孩对少妇有近乎崇拜的好感。在他们的想象中,少妇很温柔很富有经验,只有她们能引导他喷薄的活力以及幼稚的情感。随着年龄的增长,这个若有若无的梦境也变得越来越清晰起来:一间小屋子,推门进去,一个身段姣好颀长的女郎背对着你,一袭轻蔓的黑色纱裙,透着神秘与高雅;男孩关上门,她轻轻地转过身来,温柔地看着他。粉红色的灯光模糊了她的脸;男孩走过去,她用蛇一样的手和温热的灵巧的舌来安慰他,一直到激情散去,男孩仿佛经历了一次人生的洗礼。从此以后,男孩成为一个真正的男人。
    这才是一个男人心目中的完整的妓女情结。在这里,男人不庸俗,也没有自责,但你得到享受、释放和引导。这一切都满美感。男人在情结的驱使下往往把妓女想象成圣女,在那里,他们能得到最大程度的尊重和满足,因为他们刚刚验证了自己作为男性的尊严和能力。
    但现实和想象的差距往往远得让人难以接受。于是,那间可爱的小屋成了宾馆、浴室甚至是发廊。妓女通常和你(男人)谈好价码后仰面一躺,嘴里可能还数着一二三四,完事后,你累,觉得是在糟蹋自己,于是,你更痛恨自己,觉得自己下贱、肮脏。你会发誓这辈子再也不干这样的蠢事了。可是,生活还在继续,当你再次觉得灰暗、需要抚慰时,心中再次浮现妓女情结。于是一切重演。正是这样的行为导致了娼妓市场的繁荣。
    养情人,包二奶都可以用这个妓女情结来解释。所以,嫖妓不仅仅是钱肉交易,不仅仅是猥琐的男人和下贱女人的一种可耻勾当,它还包含了男人心中一个可能永远也得不到实现的梦。
    试想一下,如果你是男人,你可曾有过同样的梦?
 
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Wed,09 May 2007 18:44:18 CST 0
<![CDATA[无敌啊!07全球最性感十大女性[组图] ]]> .html
无敌啊!07全球最性感十大女性(组图)

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冠军是26岁的美国女影星杰茜卡-奥尔巴。她曾主演电影《罪恶之城》和《神奇四侠》等

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亚军是20岁的英国三版女郎琪丽-哈泽尔。英国一些小报定期在第三版刊登无上装的美女照片,这些女子便被称为三版女郎。

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季军是32岁的美国电视明星伊娃-朗格莉亚。她是走红电视连续剧《绝望的主妇》的主演之一,也是NBA马刺队球星帕克的未婚妻。

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第四名:来自巴西的25岁超级名模阿德里安娜-利玛。她是世界上出场费排名第三的女模特。

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第五名:22岁的美国女影星斯佳丽-约翰逊。她曾主演电影《迷失东京》和《戴珍珠耳环的女孩》等。

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第六名:17岁的美国少女影星兼歌手海顿-潘妮特莉。她是本届评选中排名最高的新人。

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第七名:23岁的英国女歌手谢尔丽-崔迪。她是英国女子组合Girls Aloud的成员,也是英国足球国脚阿什利-科尔的妻子。

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第八名:31岁的美国女影星安吉丽娜-朱莉。她曾主演系列电影《古墓丽影》,同时也是联合国难民署的亲善大使。

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第九名:22岁的澳大利亚内衣模特埃米莉-斯各特。她被澳洲版FHM的读者评为2007最性感澳洲美女。

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第十名:24岁加拿大女明星伊丽莎-库斯博特。她是走红电视连续剧《24》的重要演员之一。

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Wed,09 May 2007 18:43:08 CST 0
<![CDATA[人生感语]]> .html
 
  1.人生最大的敌人是自己

  要不要持之以恒?要不要积极行动?决定权在“自己”。只有不想成功的人

  才会找许多理由来搪塞,甚至怨天尤人。要知道,任何挫折和困难是阻挡不住想

  积极投入的人。

  2.人生最大的毛病是自私

  做事业讲究整体精神的发挥,而不是单打独斗。只知追求个人利益,失去的

  将是组织发展的长久永存。

  3.人生最大的悲哀是无知

  在做事业里,由于无知,你将看不到成功。如果没有专业知识、沟通技巧和

  推荐经验、组织领导能力,是做不好今天的事业。

  4.人生最大的烦恼是欲望

  追求财富、名利是一般人梦寐以求的,但是要以平常心来处理。抛弃一切烦

  恼专心去做,相信早晚将会达到目标的。

  5.人生最大的困扰是是非

  日常生活中常有许多是非困扰着我们,解决的办法就是我们本身不制造是非,

  不谈别人的是非,不听别人的是非,自然就能消除是非。

  6.人生最大的美德是慈悲

  人人都有一颗慈悲之心,这是我们与生惧来的美德,应该好好将它发扬光大,

  时刻存有给人欢喜、帮助他人的美德。

  7.人生最大的收获是满足

  人要懂得“知足长乐”,一分耕耘才有一分收获,只问付出不问收获的人往

  往更容易成功。在做事业中有人急功近利,不努力耕耘,终将成为事业

  的逃兵。

  8.人生最大的拥有是感恩

  对于我们的事业道路上曾经帮助过我们的人,更需要饮水思源。懂得感恩的

  人,其实是拥有最多的人。

  9.人生最大的修养是宽容

  “宽容”是宽恕别人,在直销界成功的人都有共同的特点,那就是度量大,

  且有接纳别人意见的度量,更常会检讨自己。

  10.人生最大的本钱是尊严

  不要让别人看不起,尊严是人生最大的本钱。摔到了再爬起来,才会得到

  他人的肯定与喝彩。
 
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Tue,01 May 2007 14:36:07 CST 0
<![CDATA[学会做人]]> .html
 
  1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著,会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤,都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
19. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
20. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
26. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
31. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
34. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
38. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
39. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实,你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
57. 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59. 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
61. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63. 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切

 
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Tue,01 May 2007 14:34:03 CST 0
<![CDATA[人生是一条汹涌澎湃的河流]]> .html ◆人生是一条汹涌澎湃的河流。生,是它的上游,死,是它的下游。如果你做不了一艘不沉的船,或者做不了一面不落的帆,那你就老老实实的做一水手。 

  ◆知道自己能够做些什么,这说明你在不断的成长。知道自己能够做些什么,这说明你在不断的成熟。当你对着别人的背影说三道四的时候,恰恰说明你正跟在他的身后。木头一旦做成了斧柄,就会去砍削他的同类。 

  ◆人在白天沉思,往往能换来夜晚的沉睡。 

  ◆悲观者说,星星越亮,说明夜越黑。乐观者说,夜色越黑,星星就越亮。 

  ◆再直的筷子,插进水里也是弯的。 

  ◆一阵风吹过,向下飘坠的大多是落叶,向上飞腾的大多是灰尘。 

  ◆有痛的感觉,证明你还活着。 

  ◆流泪并不可怜,可怜的是你流不出眼泪。 

  ◆最有资格说自己有一肚子墨水的,其实是那些普普通通的钢笔。 

  ◆人在两种情况下没有影子:一是在黑暗中藏匿,一是在太阳底下躺着。迁就别人是一种美德,迁就自己却是一种过错。 

  ◆理想是一枚美丽的邮票,为了目的地的顺利抵达,它必须接受生活邮戳的敲打。 

  ◆别人把你绊倒在地并不是一种悲哀,真正的悲哀是被绊倒之后拒绝爬起来继续奔跑。 

  ◆新生事物刚问世,人们的表情往往可分为两种:一种是睁大眼睛,显得非常好奇;一种是眯着眼睛,显得特别冷漠。]]>
Tue,01 May 2007 14:30:26 CST 0
<![CDATA[愧对死者]]> .html   “你为什么要这样呢?”有人问他。
  “在死者面前,我感到很羞愧。”他回答说。
  “为什么呢?”
  “这些死者中,有很多人都在我门下就过医!”]]>
Sat,07 Apr 2007 15:43:16 CST 0
<![CDATA[难熬的时分]]> .html  一个女人正在医院里生一个孩子,当分娩的阵痛越来越剧烈时,她气喘吁吁地问护士:“是否已过了最难熬的时分?”护士答:“现在还是比较轻松的,难熬的时分还得延续18年呢。”]]> Sat,07 Apr 2007 15:42:21 CST 0 <![CDATA[死后知病因]]> .html   大夫:“坦率地说吧,你的病确实很复杂,很难确实下一断语。”
  病人:“求您告诉我实话!”
  大夫:“虽然我现在还无法确诊,但你放心,我会在解剖尸体时查明病因的!”]]>
Sat,07 Apr 2007 15:41:17 CST 0
<![CDATA[老公!我很想换个男人做爱]]> .html
老公!我很想换个男人做爱

 结婚的时候我还是处女,在他之前从没与任何男人有过身体接触,但我的丈夫是离过婚的人,他经历过两个女人,他有性比较,而我只同他做爱,没有对比,我心里慢慢地有一种不平衡的感觉。我开始幻想,如果我也同另外一个男人做爱,那怕只有一次,也许心理就平衡了。一天夜里我终于忍不住了,向丈夫倾吐了这个心事…

  生了心病

  丈夫大我整整15岁,刚认识他时,他的婚姻已走到崩溃的边缘,不久就离了婚。一段时间后,我们相知相爱了,爱情的力量使我们顶住了世俗的冲击,终于结成了夫妻。 
 
  婚后,我们的生活非常和睦,尤其是性生活,我满意他更满意。除了我经期的那几天,每天晚上我们都要做爱。随着时间的推移,我心里不知不觉产生一种怪念头:丈夫以前也是这样同他前妻做爱的吗?有天晚上,在与丈夫温存的时候,我忍不住将这个问题问了出来,并且非要让他回答。他没睬我,不停地说着爱我爱我,继续与我做爱。我无法专注,这个问题困扰着我,仿佛感到同他做爱的并不是我,而是他的前妻,以前的兴趣硬是激发不出来,结果丈夫只好草草地结束,性生活质量大减。

  产生冲动

  结婚的时候我还是处女,在他之前从没与任何男人有过身体接触,那时我觉得这是应该的,并引以为自豪,自从那晚丈夫不回答我,我的心里便很不平衡,他越是不讲,我就越想知道。后来在我的要挟下,丈夫低着头说了句:“有些动作一样,有些动作不一样,我爱你,你更好。”这话当时我乐意地接受了,过后仔细想想还是不对:他经历过两个女人,他有性比较,而我只同他做爱,没有对比,这一样和不一样到底是什么感受,我不知晓。

  夫依然兴致勃勃地同我做爱,我虽然在他的带动下也能投入,但内心却常常有一种不平衡,摆脱不了丈夫前妻的阴影。我甚至幻想,如果我也同另外一个男人做爱,那怕只有一次,也许心理就平衡了。

  我是个很守规矩的女人,一心要同丈夫相伴终身,白头偕老。我知道那种想法不道德,应该受到心灵的谴责,可那种念头仍然挥之不去。有时待丈夫睡去后,我就独自进行那种幻想,渐渐地,这种幻想成了一种压抑。这种压抑使我对与丈夫的做爱提不起兴致,感到总是老调重弹,纵然有时产生冲动,也没有什么新的感受,好像就那么回事。

  倾吐心事

  有一天夜里我终于忍不住了,向丈夫倾吐了这个心事。丈夫很意外,随后沉重而认真地对我说:“我同前妻的事,那是过去,过去的事是无法挽回的,自从与你相爱并有了性关系后,就再也没有接触过别的女人,你怎么会有这种怪想法呢?”我承认我的想法不对,但总是对丈夫与前妻的事耿耿于怀。丈夫耐心地开导我说:“我们人类是高等动物,人类的性生活除了满足生理上的需求以外,更重要的是情感交流。开始同你过性生活时,我不否认有过比较,但很快就被我俩之间情与性的交流、身与心的愉悦所吸引,同时也就淡忘了同前妻在一起时是什么感受了。我俩结婚已经这么多年了,你爱我,我更爱你,彼此的感情这样深厚,你有必要老为过去的事烦心吗?假如说,我真是胸怀大度,让你去体验一次婚外性,难道你我的性生活就会因为有了这种比较而提高质量吗?如果每对再婚的夫妻都如你这样要去扯平,那还有什么幸福可言呢?”

  的确,忘却是惟一方法。我想自己也是太傻了,丈夫已经忘记了,我何必老记着“她”呢?

  关于婚外情

  有人做过这样一个调查:婚外情结束之后,谁更惦记那位第三者,是情人还是情敌?结果反而是情敌。有些受过伤害的妻子或丈夫,不但自己对往事念念不忘,还不断提醒对方“永远不要忘记”,几十年如一日地让第三者纠缠在夫妻感情生活和性生活中,乐此不疲。这种作法聪明吗?就像文章中这位妻子反省的那样:太傻了。

  还有人尝试另一种发泄方法:扯平。你出轨我也出墙,你有一来我就有一往。最终找到心理平衡了吗?也许找到了,代价却是葬送了原有的夫妻幸福。

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Sat,07 Apr 2007 15:09:55 CST 0
<![CDATA[一个23岁男人的感情经历(绝对真实)]]> .html    时间太长了,在大学之前的事情我就只能平白的交代了,原来嘴巴就很笨的我,加上时间问题,我说不那么好。
   我,1984年出生在湖南一个小农村,下面还有一妹,顶上本有一姐,两岁时夭折。有些事就是命运,我外婆是少白头,我妈妈也是,然后在我10几岁的时候我发现我也是,脑袋的头发出现了许多白发,这,成了我心里开始自卑的一个源头。俗话说少年不识愁滋味,那时候读小学的我还不能意识到这有什么,小学的我成绩一直第一,班上选班长也总是满票(除了我自己不投自己外),就在小学的时候,有那么一个女孩,她家和我家不到500M,我考第一,她就考第二,班里开始开玩笑,说我们是天生一对,小小年纪的我就开始注意她了,她确实很可爱很漂亮,但是小孩子其实是不懂爱情的。
   就这么着进了初中,上天就是总给一些巧合,也就是有人说的缘分,考初中我考了全校第四名,她考了第五名,然后就分到了一个班上,那时候的我好腼腆,班上第一次选班长因为我的不主动,原本要我做班长的班主任发火了,撤了我的职,从此初中我就一直当平民,因为年龄的增长,开始知道男女原来是有别的,那时候的我们男女生都不说话的。就在这段日子里,她失去了她的父亲,对一个普通家庭来说,这都是一种非常沉痛的打击,更何况是她家,她是老大,下面还有三个妹妹,而她妈妈没有选择改嫁,为这我一直很佩服她妈妈,尊敬她。后来我迷上电子游戏机,三年一下就过去了,考高中,她很争气,考了全镇第一,而我,很烂,连初中的英语老师都把我叫到外面说,你还考什么高中,为什么不回去种田呢?果然我只考了678分,仅仅比县四中分数线多考了4分。
   就这么着进了县四中,而她,也进了四中,原因只有一个,经济困难,失去父亲的家庭,经济负担不起,那时候的政策就是这样,上了一中的分数线如果进四中,可以免一年学费,阴差阳错,我们又要在一个学校学习了,那时候高中分实验班和普通班,我不知道现在的高中还这样分不分,把好学生都放到一个班里去,她自然是进了好班,但是,我也进了好班,至于为什么,只有班主任知道,好象是缺人,我临时顶替的,那时候的我全校大概70名,而她是全校第一,我不得不感谢我的高中班主任,一个对我很好的老师,她叫我到办公室,说你知道吗?你本来进不了好班,是我的坚持让你进来的,现在你70名,下次考试你能给我考到40名吗?我当时不知道怎么的,就受了鼓舞,说行!接下来就很俗很俗,我果然考了第35名左右,然后就一直的努力,成绩一直有上无下,那个时候,高中已经是男生的天下,我们班上能入前20名的不到5个女生,当然,其中自然有她,在高二的时候,我重新开始了做班长的生涯,班上以前在一起的同学不知道什么时候又开始传言我和她的关系,那时候的我年轻,幼稚,在他们的怂恿下,我开始接近她,平时住学校,两个星期可以回家一次,一到回家的日子我就跟着她走,和她一起回家,不过是保持距离的跟着,想起来都很傻,据她后来说,她那时候知道我是什么意思,那时候的我们都不敢说出来,因为害怕,那时候我见到她和别的男生说话都吃醋,写了很多很多日记,记录下心里的点点滴滴,因为年轻,这朵还没开放的花没多久就凋谢了,我把日记亲手烧了,就这样渡过了高一高二,高三的时候可以说是位高权重,身为重点班的班长,成绩也不错,平时犯点小错学校也不会计较,那时候我还写小说,有很多女孩都对我有意思,其实我很自卑,因为我已经知道,我的头上的白头发越来越多了,成为了我心里永远抹不掉的伤疤,有一个班上的女孩子接近我,那时候班长负责排座位,她总和我说要排我后面,我还傻傻的说可以,我每次生日她就送我礼物,我也坦然接受,晚自习她就拉我给她讲题目,我还傻傻的给她讲,我,其实,伤害了她,因为到毕业,我也没发现她的心意,而是和青梅竹马的她重新走到了一起,大了两岁的我们,开始看得开一些了,高考前是寂寞的,班上出现了很多的情侣,我们原来也那么的俗,虽然嘴上没说什么,但是心里彼此都明白,也趁学习之余一起到校园里单独走走。而喜欢我的女孩知道我们走到一起后,每天晚上偷偷哭,后来高考成绩不错的她落榜了。而我们两个却都考上了,她只比我少3分。
   高考完是长长的暑假,也就是这个暑假里,我发现了在今后几年的漫长的恋爱的日子里我们一直不能和谐相处的矛盾,她太随便了,她具有男生的豪爽气,因此和男生关系走的很近,我一直都认为,我有自己的爱人,就该和别人保持距离,所以那时候的我算是那一帮人里比较另类的,总是和女生保持一段距离,我果然很封建很传统。大家虽然都是好朋友,然而对于她的做法,小气的我却接受不了,但是那时候的我选择了忍受,在她和男生们打闹的时候我只有默默的看着,或者走开,在那个难忘的暑假里,我牵过她的手,也冲动的从后面抱住过她,有过欢乐,也有过苦涩,湖南的夏天是炎热的,男生太热了就上身脱光光的,就这样她还和人家打闹,心里自卑的我,默默的躺在床上一个人假装睡觉,我知道,其其实这就是她的性格,不意味着什么,只是我就是接受不了而已。
   报考其实比考试一点都不容易,她选择了去北京,而我老爸却让我留在湖南,那时候对她死心塌地的我,怎能如此的就放弃?从小学开始,我就和我妹妹两个人在家,爸爸妈妈都出外做生意,过年才回来一次,但是我们的成绩都很好,一向很听话的我这次和爸爸吵了一架,我坚持要去北京,最后爸爸妥协了,但是眼中含着泪水,他想不到一向听话的儿子这次为什么要和他吵架,为什么要反抗他,因为在村里,他都是出了名的正直不阿的人。我和她选择了不同的学校,后来才知道,两个学校离的太远太远了,要坐将近两个小时的车才能过去一次。2002年9月,四个人,我和她,我爸爸和她妈妈,踏上了去北国他乡的火车。
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Sat,07 Apr 2007 15:02:26 CST 0
<![CDATA[这个妹妹聊天竟然一丝不挂]]> .html ]]> Sat,07 Apr 2007 14:03:11 CST 0 <![CDATA[哭沙]]> .html

阳光照耀下的海滩闪成一片好看的金色,海蚌经常被海浪一次又一次地推到岸边,于是海蚌和这片细沙成了朋友。海蚌经常自豪地向拥在自己身边的沙们讲述海里那些古老而神秘的故事。那些沙们望着海蚌的眼神是崇拜而羡慕的。 可渐斩的,海蚌发现有粒沙是那样的与众不同,总是自己静静地躲在一边,眼神中不经意地透出骄傲或忧郁,海蚌被这粒沙独特的气质所吸引,便开始悄悄地留意他。海蚌发现这粒沙经常望着蓝天发呆,似乎有无限的心事。海蚌开始有意识的接近这粒沙,她要帮他。因为海蚌发现,沙在叹气的时候那种落寞使自己有些微微地痛。 海蚌说:沙啊,你为什么总是叹气? 沙说:我不想一辈子只做一粒沙。能够得到人的喜爱,是我一生的梦想。 海蚌说:可不做沙了你会快乐吗? 沙说:只要不做沙,只要能得到人喜爱,我一定会很快乐。 海蚌感动了,这粒沙有一个多么遥远却又美好的梦想。海蚌也困惑了,可自己能帮助他吗? 海蚌想了三天天夜,终于想出了一个办法。她再次来到沙滩,将那粒沙裹进了自己的怀中。于是,海蚌开始每日每夜分分秒秒地用自己柔嫩的肌肤摩挲着沙。沙那分明的棱角将海蚌划得遍体鳞伤,望着海蚌身体中渗出的丝丝血迹,沙哭了。 沙说:疼吗? 海蚌说:疼,但很快乐。 沙说:我的泪滴在你的血中,我们永远不分开了。 海蚌说:是的,永远不分开了。 日复一日,年复一年,海蚌在逐渐减轻的痛中感到的沙的变化。终于有一天,海蚌带着沙来到了那片他们相识的海滩。沙并不知道自己的变化,他已经习惯了与海蚌的血肉相连。可海蚌知道,沙的梦想就要实现了。 在耀眼的阳光中,海蚌决然打开了自己的身体,一道绚烂的光从她的身体中射出。沙还没有从刺眼的阳光中睁开双眼,就感觉到自己离开了那熟悉而柔软的包围。 沙睁大了眼睛,却只看见海蚌的身体被分成了两半,孤零零的躺在沙滩上。 海蚌说:沙啊,你的梦想终于实现了。你不再是一粒小小的沙了,现在你是一颗最美丽的珍珠。 沙说:可是我不愿意离开你。 海蚌说:你并没有离开我,因为我的血中流着你的泪。 沙望着离自己越越远的海蚌生命在一点点地枯萎。沙的泪一颗一颗地滴落在那片他熟悉的沙滩上。

 
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Sat,07 Apr 2007 13:51:07 CST 0
<![CDATA[每一张都能给人深深的震撼!]]> .html

01. 这是一对生活在贫困山区的父子。做父亲的,只要能让孩子穿上不带补丁的棉袄棉裤,就心安理得,十分满足了。他们只会养羊作庄稼,一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没有打过“的士”,没有进过电影院,没有坐过电梯甚至没有上过楼梯。可就是这些朴实勤劳的农民,在一代代地供养着我们。别看这孩子幼小,正是他,将来要供养你我的孩子! 

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02.这张标题为《同在一片天空下》的照片,在网上广泛流传,引起过无数的争议。一个背着孩子的贫穷的母亲,在专心致志地给另一个富有的孩子擦皮鞋。社会上还有贫富的差别,这是不争的事实;目前也还无法立即改变。这张照片的现实意义,并不在于它揭示了社会上有贫富的区别,更让人揪心的是:这两个孩子长大之后,社会和政府该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处呢?

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03.一个白发苍苍的老妇人,不得不光着脚杆上山捡柴烧。这当然是别人的母亲或老祖母。所以您看了以后,也许还在轻松地微笑。但如果是您的母亲或老祖母目前还这样生活,您笑得出来吗?当你每晚都要为去哪家饭馆而踌躇不决、当你每天都抽着20元一包的香烟还在怨恨自己命运不好,朋友,你可想到过这个老奶奶在做什么吗? 

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04.谁家的娃娃,坐在垃圾堆上嚎啕大哭?她的妈妈哪里去了?一个孩子的哭泣,很难赚得同情的泪水。但是这个孩子是例外。她并不奢求要牛奶面包洋娃娃,她只要妈妈!只要妈妈温暖的怀抱。哪个妈妈不疼自己的孩子?但是她的妈妈要在垃圾堆中寻找生活,这个垃圾堆,正是保证这个娃娃能够活下去的资本。

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05.倔老汉三次状告镇政府,虽然没有被打四十大板,但是每次都被“轰下堂来”。他说:“官官相护,民要告官,难哪!只要我还有一口气,爬也要爬到比他高一级的法院去!如今是社会主义国家,人民当家作主了,能眼看着贪官污吏横行不法?我就不信那个邪!!” 

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06.这张标题叫做《视而不见》的照片,在网上流传得也相当普遍。年轻人尊老爱幼的心,都到哪里去了?这样的场景,你看见过么?你是不是怀疑这张照片,是在“导演”的精心安排下制造出来的?天下根本就不存在这样的事情?

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07.这个孩子还太小,他不知道妈妈正在病中,是不可以吃妈妈的奶的。但是贫穷的母亲,除了这一口奶,还有什么可以用来喂养自己的孩子呢?

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08.这是一个伟大的母亲,更是一个伟大的奶奶。她儿子终年在南方打工, 可是还无法供给孙子上大学读书。为了培养第三代,老奶奶早出晚归地捡破烂儿。寄语这个靠老奶奶拾荒才进得了校门的大学生,你是不是在和富有的同学们攀比,肆意挥霍着老奶奶一分一角积攒起来的金钱?你是不是也和那些少爷、小姐一样地沉迷在在风花雪月中无病呻吟?当你躺在宿舍里高呼“生活无聊”的时候,你是不是想起了你的老奶奶?

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09.这是新时代的“骆驼祥子”和《雨中曲》。现在的社会在飞速发展,社会物质财富越来越富足,我们和我们的后代,生活得越来越轻松了。人力车,在大多数城市里已经绝迹,除了为爱好胡同游的老外服务。但是在小城镇中,代替出租汽车的,依旧是“骆驼祥子”们的人力车。尽管是在风雨中,祥子们依旧要为一家人的衣食奔波。

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10.这是一群农村的学生在进午餐。不要同情他们,更不要可怜他们。在当地,这可就是最幸福的生活了:下了课,只要到学生食堂门口排队,把碗一伸,就能够吃到尽管不可口、但至少是热气腾腾的饭菜。你再到课室里去看看,那里还有买不起食堂饭菜的贫家儿女,在啃着早上从家里带来的干硬的窝窝头。

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11.贫穷,偏偏还要超生。生得越多,也就更加贫穷。应该上学的年龄,却不得不背着小弟弟。这就算给家里“分忧”了。面对着镜头,他们说:“叔叔,俺也想读书!” 

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12.新建的教学楼,墙壁雪白,门窗明亮。为什么孩子们都跪在地上上课?原来是学校没钱添置课桌。对比下一张照片,他们觉得自己已经在天堂里了。其实,只要官员们少进一次餐厅,就都有了。 

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13.放学之后,孩子们就这样复习功课。 

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14.“叔叔,就在俺这里吃饭吧!俺给您杀鸡吃。” 

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15.“这就是我家的厨房!” 

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16.城管走了以后, 卖红薯老人靠在墙脚伤心地哭了:“靠它赚钱吃饭的三轮车,让城管剪了链条,踩断了前轮的钢丝!我老了,少吃两口不要紧,可孙子的学费该咋办哪!”老人老泪纵横,伤心到了绝地。他得吃饭,孙子得上学。他是个老人,所以他做不了民工,也没力气去偷去抢;他是个男人,所以他当不了妓女,卖不了淫!你不让他“无照经营”,也许是对的,那你就给他指条活路吧!——网友原文 

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Sat,07 Apr 2007 13:49:03 CST 0
<![CDATA[今天是圣诞节 ]]> .html
 
  今天是圣诞节,自己独自在家.家里,温煦,自在.我也在回忆我的女朋友们,她们在干吗啊?怎么不给我发一信息呢/唉..............................................................  
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Sat,07 Apr 2007 13:45:30 CST 0
<![CDATA[我想死你了...........]]> .html ]]> Sat,07 Apr 2007 13:43:24 CST 0 <![CDATA[奇事]]> .html
---转载---

这是十几年前的一件往事。

我的一个亲戚家住四合院。院西房头住着一家三口,夫妻俩带着一个小女孩。人们都喊男主人叫王二哥。那些年,我常往亲戚家跑,也见过几面。
王二哥有个古怪的地方。平常也是有说有笑,可只要有人提到天地鬼神、诸佛菩萨,或是求死去的长辈先祖保佑平安等话题时,那就像用针扎了他的肺管子,立时就把眼一瞪,大声吼叫:「哪来的天?哪来的神?人死如灯灭,保佑个屁!」接着一顿胡说巴道,直到嘴角冒白沫为止。他自个倒不觉得,但时间长了,大家都背地里喊他「王神经」。
王二哥五十岁那年的除夕,妻子照例给已故的公婆上香、供饭。二哥邪火陡发,暴跳如雷,一顿破口大骂。最后不但掐灭供香,掀翻供饭,而且将父母像摔在地上,竞用脚狠狠地踏上去:「有神灵找我来呀!怎么不显灵呢?」
这一回真出事了。话音未落,就抱着脑袋大喊头痛。最后,干脆趴在地上痛得起不来了。
从此头巨痛不止。跑了多家医院,大夫都查不出病因,自然无法治疗。二个月后,院里突然刮起一阵旋风,奇事发生了。王二哥开始一阵哇哇大叫,接着不停地咬上嘴唇和下嘴唇,最后咬舌头,咬得满嘴流血而死。
院中老人们爱坐在一块闲聊,每提起王二哥,就会告诫周围的小孩子们说,「一定要口中留德,等报应到了,一切都晚了。」
                    二
我有一个同学的父亲,靠杀活鸡为生。老来有个希罕毛病,怕走黑道。哪怕七、八步长的小胡同,也绝不敢一个人走。每到天黑,要出门时,必须由儿女跟着,打着手电并不停地高声讲着话才敢走。
再后来又得了场怪病,全身上下好像被无数只鸡啄着一样,白天黑夜,行路睡觉,没有一刻安生。去了好多家医院,用了无数偏方,针灸、按摩来了个遍,不但没有治好,反倒越来越严重。没几年就这样活活痛死了。
这是前几年的事了。同学的父亲的死我是后来才知道。我想如果当时在场,一定劝他念佛求生净土。能否听得进去我不知道,但问题是他父亲连这样的缘也没有碰到,实在是太遗憾了。
                    三
我们念佛小组有一位老年居士,早年受三皈五戒,常年茹素,持戒念佛,人皆敬佩赞叹。这件事是她告诉我们的。
一天早晨五点多钟,睡梦中她恍惚看到两个模糊不清的人对她讲话:「我俩来索你右邻的命。」
她一听马上就醒了,连忙到对面屋叫醒女儿。女儿也信佛,娘俩每天一起做早课。母亲就对女儿说了此梦。
娘俩一块谈论起右邻李大爷来。李大爷为人倒还随和,但他母亲病瘫卧床后,不是很孝顺。那时院里大家伙经常去看望他母亲,老人常偷偷抹泪叹息:「没吃过一顿饱饭。」
天还没亮,邻院传来李老汉的大叫。娘俩赶紧赶过去。只见李老汉捂着胸口,痛得说不出话来。脸上冷汗象黄豆般大,吓得她女儿不知所措,只会不停地哭。女婿慌忙出去找车,没等车到,李老汉已气绝身亡,死相很难看。
                    四
天津市静海县三呼庄,有一件家喻户晓的奇事。村里有个叫张金贵的人,三十多岁突得病而死。谁知死后一小时又活了过来。众人惊吓之余,一起听他讲述起死回生的经过。
他说:「我慢悠悠地走在灰蒙蒙的小路上。来到一座桥前,看见远方侄子张世芬站在那里,像是当差的样子,这时才突然明白我死了。因为世芬已死多年。世芬说:『你回去吧,家里老婆孩子还得靠你呢。』我怕他放了我不好交差,怎么也不肯回头。他像是明白我的心思似的,说:『你不用担心,我只是替你多干些年。回到阳世要多做善事,为我为你多积阴德。』说完用手一推,我就这么回来了。」
从此,张金贵每年都要到张世芬坟上敬香。平日扶助孤寡,济度危难,远近人提起来,无不竖大拇指。现在儿女已长大成人,老人得以安享晚年。
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Sat,07 Apr 2007 12:43:08 CST 0
<![CDATA[河蚌内竟有观音菩萨 ]]> .html
  据何先生介绍,16日,他开车去新余市仙女湖珍珠养殖场装河蚌,运到广东一珍珠生产基地。一车河蚌有大有小,小的占多数。当返回新余时,他随便拿了一只比较大的河蚌带回家准备炒肉吃。17日,他的妻子将河蚌掰开,将里面的肉取出,在她快要取完肉时,突然发现蚌壳上有一个奇怪的东西,当时吓了一跳,心里很纳闷,河蚌内怎么长着这样的怪物?定神一看,原来是一蹲形象逼真的观音菩萨。他的妻子随即打电话给他,他以为妻子是在说神话,根本不相信,跑回家一看,果真如此。何先生的妻子说,这只河蚌重达2公斤,其肉也炒了大大的一盘,味道鲜嫩。 

  记者发现,观音菩萨非常逼真,跟用模型铸造的一样,与蚌壳紧密相连,好像是人故意粘上去的,但是不可能,因为它是刚从水中捞起来的,活鲜鲜的河蚌。观音菩萨可能是珍珠塑造的,表面比较硬,用手一敲,可发出“咚、咚、咚”的声音。这观音菩萨还比较大,高有11厘米多,宽有6厘米多,头、手、五官十分清晰,观音菩萨线条十分分明。记者希望能有专家揭开这个谜底。 
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Sat,07 Apr 2007 12:36:58 CST 0
<![CDATA[孙悟空其实是观音和金蝉子的私生子]]> .html 当时世界分佛,天,人三块,其中如来掌管西天的佛,玉帝领导上面的天庭,下面则是云云终生的凡人。 佛法无边,如来坚持佛领导一切,坚持三个念珠,牢牢的把掌握天庭的重要人士任免,从而控制凡人。但是在西天上班是一件很辛苦的事,没有大鱼大肉,有不能打麻将,蹦的,整天对着几个老头念经,这样过一万年谁都会疯的。 于是如来决定从凡人间招募一定有知识,素质高的凡人加盟西天,改善西天地区整体学历偏低,年龄偏大的局面,也为自己找一个合适的接班人,于是轰轰烈烈的公务员考试开始了。 考试的激烈程度可以想想,因为谁都知道,一旦被选上了,虽然钱不多,但是可以分房,一日三餐还不用花钱,还有车贴,最关键的可以长生不老。最终经过层层选拔,经历了身高,学历,体能,打麻将,双乳是否对称等等考核,一大批学员脱颖而出。 有的会打伞,有的会玩蛇,有的会讲笑话,有的会读书,其中就包括金蝉子和观音。 金蝉子是文人出身,家里八代状元,小伙文邹邹又帅气,还是人间连续三届“加油好男儿”的得主。 观音是个混血儿,出落的婷婷玉立,才貌双全,自小有留洋背景,会说十八门外语,还拥有麻绳里宫的博士学位。据说家里为了应付提亲的人专门成立了一个秘书处,下设十二个部门,遍布全国各地,雇佣五千余人接待来自各地的提亲人。 新人的加入的确给西天带来了生气,以前穿着三角裤就念经的场面不见了,化妆品的销量直线上升,就连很少洗脸的如来也买了一瓶防晒霜。 由于僧多粥少,西天男女比例严重失衡,就观音一个女的,从而带来了严重的社会问题。在西天虽然观音拥有自己的独立单元,用不找和其他人挤宿舍,但是平时以各种名义找她的人络绎不绝,大家都挖空了脑袋和她亲近,在这之中就包括如来。 俗话说:近水楼台先得月,如来利用他独一无二的领导地位几乎垄断了观音的日程安排,还有大量的机会与观音独处研究佛经,学外语,隔门探讨人生。对于这些有形无形的性骚扰观音都默默的接受了,毕竟自己的命运就决定于这些人,但是在她的心里只有一个人,金蝉子。 历史不止一次的重演,在一个野蛮,落后,愚昧,无知的圈子内小白脸是最受欢迎的,而结局往往是个悲剧,金蝉子也没有逃脱这个怪圈。 金蝉子性格腼腆,属于那种收敛型的,擅长读经,作诗,虽然政治手腕不如如来,但是也颇有人缘,观音喜欢的就是这个,往往金蝉子一首诗出来观音都能感动半天,两个人的感情急剧升温,但是由于西天有规定,严禁谈情说爱,所以两人一直是暗地里来往。于是乎观音白天应付如来的细致入微的关怀,晚上再和金蝉子暗中来往,这样到也相安无事。 如来接纳新人进山的初衷本来是为了充实革命队伍,活跃一下文化气氛,但是随着时间的进行,如来开始坐立不安了,因为金蝉子的威望越来越高。金蝉子虽然不擅长政治斗争,但是始终保持着一个好人缘,那批新人都唯他马首是瞻,这对于五大三粗,斗大字不识,靠着枪杆子打天下的如来是个极大的挑战。而且最关键的是,下面居然还有不识相的人建议把金蝉子的作为如来的法定继承人,写进西天管理条例里,这一切极大的触动了如来的神经,开始挑战如来的底线:什么都可以谈,但是位子是绝对不能丢的,活到老,坐到老。 于是如来开始布置眼线监视金蝉子,看看他有没有作出威胁自己宝座的事,这一监视不要紧,虽然没有什么政治活动,反而把金蝉子和观音的私情给发现了。 如来火冒三丈,恨的牙根都发酸了,好你的金蝉子,连我的女人也敢碰,工作上自立门户,不听从管理,生活上也要占我的便宜,太无极了。 擅长佛内斗争的如来于是订下一计,摸清了金蝉子和观音的约会规律,以赏月为名带领众多手下当众揭发了金蝉子和观音私自约会,谈情说爱的隐情。于是乎,在如来的强大政治压迫下,在西天管理条例的约束下,在众多师兄师叔的强烈忌妒心下,金蝉子一下子掉到十八层地狱

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Sat,07 Apr 2007 12:34:07 CST 0
<![CDATA[农历7月14鬼节的由来]]> .html 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日。修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。
农历七月十五是我国民间的重要的节庆。在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天。又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」。
台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂。各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色。

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Sat,07 Apr 2007 12:05:06 CST 0
<![CDATA[二十四节气处暑]]> .html     但这只是一般规律,在江淮地区,各年的差异很大,有的年份,处暑期间天气的炎热程度比夏日更甚,如1959年1967年,处暑日前后的最高温度达39-41℃,出现了俗称的“秋老虎”天气,正因为如此,江淮一带地区有将处暑解释为“处在暑日之中”的。故提醒百姓此时既要注意防暑,同时还要注意此时昼夜温差也逐步增大,早晚须适时添加衣被。
    另外,处暑前后,正是秋种大忙季节,农民朋友应根据天气变化,适时安排好田间农事。 
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Sat,07 Apr 2007 12:04:10 CST 0
<![CDATA[供奉“土公和土母”的由来]]> .html 民间有个供家谱的风俗,每到年三十,就把家谱放下来供奉。

家谱下边有个门楼,门两边各有一个石狮子把门。家谱上边,坐着两个人,一男一女。

传说,那是姐弟二人,男的叫土公,女的叫土母。

弟弟小时侯,天天背着书包上学,途中要经过一座庙,庙门前有个石狮子,瞪着两只大眼,半闭着嘴。弟弟很喜欢石狮,常常把自己上学带的干粮塞到狮子嘴里。

有一天,弟弟刚喂完狮子,狮子就说话了:“小学生,你多暂看我眼睛红了,旧赶快钻进我的肚里来!”

狮子说的话,被一个淘气孩子听去了,他偷偷用红染料把狮子眼睛抹红了。

有一天放学,弟弟走到庙前,见狮子眼睛红了,急忙往家跑,到家放下书包就往回跑,姐姐以为他和别人打架了,在后边紧追。弟弟跑到狮子跟前,狮子把嘴张的大大的,弟弟把头伸进狮子嘴里,向里爬,姐姐在后使劲往出拉,怎么也拉不出来,她只好也把脑袋伸进狮子嘴里。弟弟往里爬,姐姐拉着弟弟也往里爬,爬着爬着,狮子“咯噔”一声把嘴闭上了。

狮子肚里挺宽绰,往常塞进的干粮,还都好好的放着。

这时只听见里面“轰轰隆隆”发出天崩地裂一般巨响。姐弟二人坐在狮子肚里,吃着那些干粮,不知度过了多少天。

突然,有一天狮子张开嘴,姐弟二人爬出来,一看,啊!世上变了样!房子没了,树也没了。

南面的山变成了平地,到处是污泥浊水,往哪去呢?

这时,从庙里走出一个白胡子老道,走到跟前说:“孩子,天地混沌了,世上只剩你们两个人啦,你们就做夫妻吧!”

姐姐和弟弟当然不会答应的。老道想了想说:“我在南山顶上放扇磨,北山顶上也放一扇磨,你们姐俩,一个在南山往南推,一个从北山往北推,看看两扇磨能不能合到一起?”

姐弟俩都摇头说:“不能。”

老道说:“如果能合到一起,你们就得做夫妻呀!”

姐弟说:“行。”

说完,弟弟上了南山,姐姐上了北山,老道一声喊,两人一起推,“喀嚓”一声两扇磨竟然合到一起了。

老道哈哈大笑,说:“这是天意啊!”

姐弟俩无话可说,只好结为夫妻。

世上没有人,两人都着急,就从泥坑里抠出许多黄泥,捏成许多泥人,放在太阳底下晒。

老道见了,说:“你们俩人,一个是土公,一个是土母。”

有一天,突然下起雨来,土公土母急了,生怕把泥人浇坏,忙往庙里搬,一时搬不过来,土公就挥起笤镞往一堆扫,这下可坏了,有的把腿、胳膊扫断了,有的被扫扎瞎了眼睛。所以,后来世上才有了不少残疾人。

人们一直把土公土母当成人类的创始人。把他们姐弟俩人的像,印在家谱的最上头,让他们世代享受人间的香火。

这种习俗在我们东北一些农村地区还很盛行呢?每到过年时,家家户户都要供家谱啊!送花灯啊!忙得不亦乐乎!如果你没见识过,就请你来亲身感受一下我们东北民间的习俗吧!

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Sat,07 Apr 2007 12:02:46 CST 0
<![CDATA[七夕节的来历]]> .html 七夕就是中国的情人节。牛郎织女的故事几乎人尽皆知。但是由于西化,我国青少年都很少记得要纪念这一天了。  
   
参考资料:  

§七夕乞巧 农历七月七日§  

七夕  

旧历七月初七的夜晚,俗称"七夕"。相传是天上牛郎织女星一年一度过银河相会的时刻。旧时,民间有"乞巧"的习俗,称"乞巧节"。织女心灵手巧,曾在凡间把织布、绣花的技巧传授给妇女们,妇女们在七月七日晚上凡人相约,在庭院或花园里焚香拜银河、拜双星,默默祈祷自己的心愿,希望自己幸运,也心灵手巧起来,少女希望自己长的更美丽或嫁个如意郎君;少妇们则希望早生贵子或得到丈夫、公婆的宠爱。  

早年,梨园(戏剧界)每值七夕,要演《鹊桥会》或昆曲《长生殿》,《天河配》等"应景戏"。  
    
在江南和江北一带,都有七月初七送健绳的风俗。这一天,江南妇女都要以槿树叶洗头发。相传,这天晚上织女在银河洗发去会牛郎。    
民间又将七月七日称为“乞巧节”,流传着多种向心灵手巧的织女“乞巧”的风俗。一种是“卜巧”。就是卜问女孩家将来是笨是巧。一种是“赛巧”。民间妇女比赛穿针引线,看谁穿的快,谁就得巧。一种是“乞巧”。前一日,女孩子取雨水井水各半,盛以碗中,放露天一夜,再在太阳下暴晒半天。中午时,每人将绣花针,或用新扫帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后观看针在水中的影子。或散如花,或动如云,或成雾形而巧妙者,认为是“乞得巧”。如果针影或粗或直,五花样者,就是“乞得拙”了。  
    
七 夕  
《鹊桥仙》  
——秦观    
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。  
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?  
就夜晚而言,除月夕外,七夕也是同样美丽动人的......  

七夕别称“星期”的背后,有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合,故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好,也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。  

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。  

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。  

七夕乞巧  

七夕七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心, 会过上幸福美满的生活。  

因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”,是中国传统节日中的妇女节。  

七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点,各地风俗不一。 各种巧食做成后,都要陈列到庭院中的几案上,好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空,一面吃着各种巧食,认为这样会使人变得灵巧。  

汉代时,民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧,还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。   ]]>
Sat,07 Apr 2007 12:01:12 CST 0
<![CDATA[二十四丨廿四扫房子的来历]]> .html   民间传说灶王爷为天帝督使,负责察看家人功过,凡是有过错者,要在墙上画道记号。到年终腊月二十三上天汇报,禄一五更接天旨后带天兵回民间按墙上记号进行惩罚。人们为了消除隐患,待打发灶王爷上天后的第二天,立即动手打扫房子,去除灶王爷在墙壁上画下的记号,这就形成了“二十四,扫房子”的习俗。 

 

  民间春节歌谣曰:“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,杀只鸡;二十八,宰只鸭;二十九,打好酒;三十,贴门神……大年初一,撅着屁股乱作揖。”

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Sat,07 Apr 2007 12:00:03 CST 0
<![CDATA[冬至的由来]]> .html 冬至

【冬至节的由来】冬至,俗称“冬节”,在古代是很隆重的节日。在二十四节气中,冬至也最受重视。冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。 冬至起源于中国人的阴、阳观念。阴、阳象征生命的平衡与协调,中国人相信冬至来临之时,正是“阴”的黑暗力量与阴寒本性最强烈的时候,与此同时,亦是极为重要的关键时刻,只因“阳”的光明与温暖将会逐渐取缔“阴”的极寒本性。因此,冬至是一个协调及和谐的欢乐时刻。古人认为到了冬至,虽然还处在寒冷的季节,但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节,表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日,因为这一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不认祖宗的人。
  冬至的日期,每年都在阳历的十二月二十二日或二十三日;阴历的日期则不一定,但大抵不超过阴历的十一月。在《尚书》“尧典”中称冬至为“日短”,因为这一天太阳直射南回归线,所以北半球白天最短,黑夜最长。过了冬至后,日光照射北移,白天愈来愈长,黑夜愈来愈短。古人说:“冬至一阳生”,指的就是阴气到冬至时盛极而衰 。相反的,阳气则从此开始萌芽。
  冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。
  现代天文科学测定,冬至日太阳直射南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。
  在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

  【冬至节的传说】冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气,。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。
  唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
  [冬至传说之一]过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。
  吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子,也有的称它为“扁食”和“烫面饺”,人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
  [冬至传说之二]在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。
  [冬至传说之三]冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

  【冬至民间习俗】殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日,冬至节实质上相当于今天的春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位,有“冬至大如年”的说法,称之为“亚岁”。从汉代以来,都要举行庆贺仪式,高峰时期朝廷休假三天,君不听政;民间歇市三天,欢度节日。其热闹程度不亚于过年。 冬至这一天是一年中最长的一夜,许多人家利用这一夜,用糯米粉做“冬至圆”,为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”,冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”,表示“年”还没过完,但大家都已经长了一岁。
  我国各地的风俗民情虽各有差别,但大致是相同的。作冬至圆时,经常应孩子们的要求捏一些小动物,小猫、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子们每到此时都很高兴。吃冬至圆以前,在门窗桌柜床灯的后面,都要分别粘一个冬至圆,称为“耗晌”,要等到“送灶”以后才能烤食。如果这时家里有孕妇的话,冬至圆发了,就会生男,否则就会生女。吃冬至圆时入口必须成双成对,以求吉利。吃到最后只剩两粒,已婚的人将会万事如意,剩下一颗,单身未婚者将会凡事顺利。还有些家庭在傍晚,用应时的果品、三牲拜神祭祖。也有在这一天“晒冬米”的,就是把白米用水洗过,在这天的阳光下曝晒后收藏起来,留给日后有病的人煮粥吃。  
  现在的冬至节,仍然保留着许多历史的遗迹。从冬至之日起,即进入了数九寒天。民间保留有涂画“九九消寒图”的习俗,形式多种多样。“九九消寒图”有三种图式,分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用什么形式,往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚:“下点天阴上点晴,左风右雾雪中心;图中点得墨黑黑,门外已是草茵茵。  
  冬至节,民间习惯赠鞋,其源甚古。《中华古今注》话:“汉有绣鸳鸯履,昭帝令冬至日上舅姑。”曹植《冬至献袜履表》亦有“亚岁迎祥,履长纲庆”的句子。后来,赠鞋于舅姑的习俗,逐渐变成了舅姑赠鞋帽于甥侄了。主要体现在孩童身上。过去的手工刺绣,送给男子的礼物,帽子多做成虎形、狗形,鞋上刺绣的也是猛兽;送给女孩子的礼物,帽子多做成凤形,鞋上刺绣多为花鸟。现在则多数是从集市购买,形式紧跟着时代的潮流。每逢节日,大人们总喜欢抱着小孩串门子,夸耀舅姑赠送的鞋帽。
  冬至节,晋北地区的男孩子习惯玩打岗游戏。各持一块手掌大的方形石片,一方立起,另一方按规定的成套动作,依次序掷击瞄打。打倒对方所立的岗时,继续往下进行;失败后即与对立交换掷打,先完成全部程序者为赢。女孩子们则习惯踢毽子,形式也是各种各样。大人们往往也要凑热闹参加玩耍。
  冬至节,旧俗也要由学董牵头,宴请教书先生。先生要带领学生拜孔子牌位。然后由学董带领学生拜先生。山西民间有“冬至节教书的”谚语,说的就是这种尊师风俗。至今民间仍有冬至节请教师吃饭的习俗。晋西北习惯用炖羊肉招待教师,其情盛浓。
  过去为人佣工打活的,习惯在冬至节与东家结算工钱,准备回家。东家按传统要设宴招待伙计,并相互商议下一年的事宜。今天,一些农村个体户还保留此俗,在冬至节设宴共饮。

  【冬至饮食习俗】冬至是我国二十四节气之一,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,是中华民族的传统节日。冬至习俗源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。正因如此,使冬至食文化丰富多彩,诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等不下数十种。经过数千年发展,又形成了独特的节令食文化。
  冬至节,大部分地区习惯吃饺子,山区传统是吃糕,晋南地区兴盛熬油菜根米汤喝。也有的地方是吃馄饨,有“冬至馄饨夏至面”的说法。  
  [吃汤圆]古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”冬至吃汤圆,是我国的传统习俗,在江南尤为盛行,民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团,冬至吃汤团又叫“冬至团”;汤圆可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤圆,他们在家宴上尝新酿的甜白酒、花糕和糯米粉圆子,然后用肉块垒于盘中祭祖。
  [吃馄饨]我国许多地方有冬至吃馄饨的风俗。据《燕京岁时记》载:“冬至馄饨夏至面。”,冬至这天,京师人家多食馄饨。南宋时,当时临安(今杭州)也有每逢冬至这一天吃馄饨的风俗。宋朝人周密说,临安人在冬至吃馄饨是为了祭祀祖先。只是到了南宋,我国才开始盛行冬至食馄饨祭祖的风俗。   
  [吃“捏冻耳朵”]“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。
  [吃赤豆糯米饭]在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。  
  [吃荞麦面]浙江等地每逢冬至这天,全家男女老少都要集齐,嫁出去的女儿也要赶回婆家。家家户户要做荞麦面吃。习俗认为,冬至吃了荞麦,可以清除肠胃中的猪毛、鸡毛。
  [吃菜包]菜包则是用糯米磨成粉和熟烂的鼠曲蓬篙等物,揉合做成栖,做成半月形,里面包笋丝、豆干、菜脯等,是自古以来祭冬的祭物,古人叫做环饼(晋代时叫做寒具)。冬至的清早,家庭主妇必须早起“浮圆仔”(用糖水煮汤圆)、“炊菜包”(蒸菜包)并准备祭拜神明、祖先,并且享用“冬至圆”,吃了“冬至圆”,带有象征团圆及添岁之意;在从前,祭拜之后还以“冬至圆”粘在门户、器具上,称为“饷耗”。
  [吃年糕]从清末民初直到现在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕,早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕,中午是油墩儿菜、冬笋、肉丝炒年糕,晚餐是雪里蕻、肉丝、笋丝汤年糕。冬至吃年糕,年年长高,图个吉利。北方还有不少地方,在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗,因为冬至过后天气进入最冷的时期,中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效,民间至今有冬至有进补的习俗。  
  在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日,集到祖祠中照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称“祭祖”。祭典之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情,称之为“食祖。”

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Sat,07 Apr 2007 11:58:51 CST 0
<![CDATA[鞭炮的由来]]> .html   《荆楚岁时记》曾经这样记载,正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。当时没有火药,没有纸张,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,这当然是迷信,但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

  到了唐朝,鞭炮又被人们称为“爆竿”,大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧,连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句:“新历才将半纸开,小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。后来,炼丹家经过不断的化学试验,发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸,于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放,声音更大,使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。

  北宋时,民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物,还有单响和双响的区别,改名“爆仗”,后又改为“鞭炮”。

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Sat,07 Apr 2007 11:57:38 CST 0
<![CDATA[除夕的由来]]> .html 一年的最后一天,是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日,民间俗称“年三十”,这天晚上称为“除夕”。要彻底清扫室内、外环境,即使平时很少光顾的犄角旮旯,这一天也要特别认真地打扫干净。俗话说“柴有柴样,炭有炭样,清水洒街,黄土垫厕。院里院外,喜气洋洋”。 吕梁地区的一些乡村,大人小孩都担着水桶,到河沟里打冰块。担回后放在阴凉处,待到夜深人静时,把冰块砸碎如拳头状大小,满院洒开。另在院落的四角,放四块大冰,意喻银子满院,人丁兴旺。 山西一些山庄小村,老人们要到泉里打水,称为“ 净水” 。传统礼俗,一般用酒祭祀神灵、祖宗。山区贫困,只好以水代酒。如今生活富裕了,山区也开始用酒祭祀,但老人们依然习惯水酒兼用。 民俗认为春节期间天地诸神要降临人间,与民同乐。年三十,要为诸神精心安排宫寝,对天地神与灶君神尤为隆重。天地神的宫寝设在院里,靠近正面上方,摆一张长桌,四周围以特别的幔帐。上面供奉“天地三界十方万灵真宰神位”,俗称天地爷。天地和合,万物生焉。民间也往往以他代表一切神灵。如果是特别讲究的人家,还要在条桌外面搭成彩棚,饰以松枝柏叶。香筒蜡台较讲究,香炉习惯用木斗盛黍米来充当。木斗的前后左右及上方,皆用黄色纸裱出,意喻土地,正面贴“满斗焚香”斗方。这种习俗,应该属于一种五谷丰收以后的感激之举。天地神位前面,还要铺设毡毯,因为大年初一,村人互相拜年,均在天地神位前进行,天地神位的一切陈设,反映着一家的兴与衰,当然布置起来也就特别认真了。灶君的神像,由于位置紧挨锅台,进门就能看到,成了室内的一种重要陈设。还因为灶君神像一贴就是一年,不断受到烟熏气蒸,保护显得特别重要。细心者,要用秸秆及五色彩纸,扎成一座宫殿形外罩,配以能够活动的门。平时关闭双门,敬香、奠酒时才打开双门。对于其他诸神,民间都要擦洗香炉,换上新的砂子,形式与内容都比较简单。 接下来便是邀请列祖列宗及一切亡故亲人的灵魂,回家与生者共度佳节。一般是在一个不住人的空居室里安排。存有家谱的人家,要将家谱恭恭敬敬地悬挂起来。没有家谱的人家,要设置亡人灵牌。灵牌分两种,一种用木材加工而成,外面配有金匣。平时灵牌装在金匣内,这一天要从套匣内取出陈列;另一种是用白麻纸做成,用尺许长八寸宽麻纸,折叠成方筒状,每面二寸宽,正面贴红纸三寸许,祖先名讳书于其上的如“故显考某(姓)公讳某(名)暨妣某(姓)氏之神主”,称为“亡疏”,也有的折成灵牌式样,写法同上(古礼丧父曰考,丧母曰妣)。背面粘在秸杆上,插在斗方内供奉。有的地方讲究有灵位者不再写“亡疏”,也有的地方是灵牌与亡疏同时祭供。有些大户人家传统是除夕晚上“安神”以后,才写“亡疏”,讲究“先神后祖”。多数老百姓要请人写疏,往往在白日里便将这些工作准备完毕。 这一天,要垒旺火,扎草把,糊灯笼。灯笼分大灯、小灯两种。大灯悬挂于大门外,做工精细。有玻璃宫灯、纱灯,也有用五色纸做成的各类彩灯。一般讲究成双配对,齐呈吉祥。一些讲究的人家也习惯在天地神位前点大灯,甚至还配有十分精美的灯架。小灯摆在院内各神位前,一般用圆木板做底,巴掌大小;红绿纸糊筒,高三寸上下,灯烛置放其中,俗称“灯碗碗”。大年下的灯,见地方就摆。土地、井台、畜圈、鸡窝、厕所、窗台,到处是灯火通明。民间传说,古时候,有一种怪物叫作年(亦说九头雉鸡),经常糟害人类。后来人们发现,这种怪物非常害怕红颜色和火光,望见就慌忙逃走。于是人类在过年时就点旺火、捆草把、糊灯笼。今天,旺火、草把、灯笼都已经转化成了热烈欢乐的象征。 这一天,要贴对联,贴字楼,贴门神。贴对联时,民间特别讲究倒贴“福”字,照壁上的福字斗方,一定要头朝下。因为“倒”与“到”同音,照壁又位于一进门的方位。春节这一天拜年时,一进院要喊“福倒(到)了”!“福倒(到)了”!取意吉利。字楼,亦称挂签,属于春节大门上的喜庆装饰,用五色彩纸染成,方形,下配马饰型穗子,共五张,中间一块为太阳图案,其余四张写“喜迎春节”等吉祥语,一字并排,贴在门楣。门神,多为秦琼和尉迟恭的图像,也有神荼与郁垒,还有的人家是在门上贴钟馗像。春联、字楼、门神,皆起源于古代的桃符。原意是驱邪,今天同样转化为吉祥的象征物了。旧俗贴上春联、字楼、门神以后,就象征已经过年了。人与人见了面,只能祝福,忌讳反目。债主要停止向欠债者索要。风俗所至,民间习惯早些将这些吉祥物贴出去。 这一天,门上要悬挂松枝柏叶,凡是忌讳在腊月二十四贴年画的地方,这一天就将年画贴出来,室内室外一派崭新的气象。 这一天,每顿饭都要敬神敬祖。饭前,要鸣炮示知,傍晚,要集中放一阵炮,并焚香、敬纸,习惯称为“安神”,犹如人间宴会以前发散请柬,邀请天地诸神。俗语有“安神不响炮,爷爷不知道”。山西多数地方“安神”包括了天地诸神,列祖列宗。也有些地方习惯单独迎请祖宗。雁北乡村在初更时分,要在门外焚烧五色彩纸,称为“楮帛”,然后作出恭迎贵客的姿势,称为“请祖宗”。 安神炮响过,一般不再上街行动。一家人围坐在一起包饺子,谈天说地。包饺子时,要包一些“钱”。如果家里娶有新媳妇,还要包莲子、红枣、花生、柿子等等。莲为连生贵子、枣意早获麟儿,花生喻有男有女,柿子为“是子”。今天,已经成了一种鼓励大家多吃饺子的娱乐行为了。 一夜连双岁,三更分二年。除夕,人们很少睡觉。老年人珍惜时间,不愿意在睡梦中度过最后时刻。青年人情绪活跃,更不睡觉了。家庭主妇则要把每个人的新衣服拿出来,进行最后一次检查,然后交给各人保管,第二天换穿。一家人围坐,或玩耍,或闲谈。目前绝大部分人家有了电视机,都在收看春节联欢晚会等文娱节目。这种不睡觉活动,民间习惯称为“熬年”。 除夕,民间习惯吃糕,取意步步高升。也吃面条,取意长命百岁。午夜吃几个饺子,称为“交子”。钟声敲响十二点,便迎来了最隆重的新春佳节,春节的一切庆贺活动便开始了。]]> Sat,07 Apr 2007 11:56:46 CST 0 <![CDATA[民间崇龙习俗的由来 ]]> .html 人们在房屋前面(或者房屋周围)撒灰是为了驱赶各种毒虫,把它们挡在屋外,不让它们闯进屋来,以便达到避邪御凶、吉祥幸福的目的。

    “五毒虫”分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍,是对人体有害的五种爬虫。“五瘟”即五种毒虫。“百虫”,各种虫类,包括毒虫。撤灰所用之灰一般是柴灰(或称灶灰),具有杀虫、防虫的作用。柴灰是毒虫无法逾越的屏障,毒虫碰到柴灰,就得退回去。人们在房屋前面(或者房屋周围)撒上柴灰,便能把各种毒虫挡在屋外,毒虫就不会闯进屋里来了。

  撤灰除虫是一种非常古老的习俗。《周礼·秋官·司寇》载:“赤友氏掌除墙屋,以届炭攻之,以灰洒毒之,凡隙屋,除其狸虫。”蜃炭,蛤蜊壳烧成的灰,其作用与石灰相同可以阻止毒虫;灰,柴灰。从中可以看出,这种习俗至迟在周代就已经有了。这是我们根据文献资料所得出的结论。

  文献资料是极为有限的。现存最早的文献资料还只是商周时期的。商周之前的情况怎样?没有记载。周代将在墙脚撒灰除虫作为一种制度规定下来,并且设官管理,我们据此可以推断:撒灰除虫习俗很可能早在周代之前就已经在民间十分流行了,是那个时代我国北方各地一种相当普遍的民间习俗。 ]]>
Sat,07 Apr 2007 11:55:02 CST 0
<![CDATA[民间庙会习俗的由来]]> .html
    原来属于民间信仰的报赛酬神活动,纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时,民间的各种社、会组织也主动前往集会助兴。这样,寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。

    而这些宗教活动逐渐世俗化,也就是说更多的是由民间俗众出面协商举办。这种变化,不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度,也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。在宗教界及社会各界的通力协助下,使庙会活动得到进一步的发展。

    虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模,在全国都已形成蔚为大观的局面,但就庙会的活动内容来说,仍偏重于祭神赛会,而在民间商业贸易方面相对薄弱。庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。

    早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为"庙市",成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要,又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同,各具特色。(来源:中华经典)]]>
Sat,07 Apr 2007 11:54:11 CST 0
<![CDATA[元宵节的由来]]> .html 农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。  元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时, "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。  我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮萍果也,得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火,自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落,依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗,经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外,还放烟花助兴。  "猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。   元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。  随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。 ( 过元宵节,逛夫子庙灯会已经成了南京人雷打不动的生活习俗,随着元宵佳节临近,南京夫子庙每晚彩灯齐放,以靓丽 身姿迎接如潮观灯游客.)

 

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Sat,07 Apr 2007 11:51:55 CST 0
<![CDATA[端午节的由来]]> .html
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
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Sat,07 Apr 2007 11:49:51 CST 0
<![CDATA[关于闹房习俗的来历]]> .html 一说源于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只一说源于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已先到了,并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道: “魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。
见那女人已先到了,并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道: “魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。
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Sat,07 Apr 2007 11:48:41 CST 0
<![CDATA[ 民间习俗烧纸钱的由来]]> .html 古时候,有个叫尤文一的秀才,寒窗苦读十几年,却没能考中举人。他便弃笔从商,投在大发明家蔡伦的门下学习纸。尤秀才聪明过人,很受蔡伦的器重。蔡伦就把自己的技术全部传给了尤秀才。

过了几年,蔡伦死了,尤秀才就继承了蔡伦的事业,造起纸来。他造的纸又多又好,可当时用纸的人很少,造出的纸卖不出去,库房裡堆积如山。為此,尤秀才十分犯愁,渐渐地茶饭不进,卧床不起,三天没过,竟然闭上眼睛死去了。家裡人顿时哭得死去活来。左邻右捨知道了这个消息,也都过来帮助料理丧事。尤秀才的妻子哭著对大伙说:「咱们家境不好,没有甚麼可以陪葬,就把这些纸烧了给他做陪葬吧!」

于是,专门派一个人在尤秀才的灵前烧纸。到了第三天,尤秀才突然坐起来,嘴裡还不停地叫著:「快烧纸,快烧纸。」人们以為尤秀才起尸,都害怕起来。尤秀才却说:「不要害怕,我是真的活了,是阎王老爷把我放回来。」人们都感到十分奇怪,纷纷寻问根由尤秀才说:「是你们烧的这些纸救了我。」

这些纸烧化之后,到了阴曹地府就变成了钱。我用这些钱买通了阎王爷,阎王老爷就把我放回来了。」家裡人听了,无不欢天喜地,就又烧了不少纸。这件事传出之后,也有人不相信。一个有钱有势的老员外把尤秀才找去,对他说:「我家用金钱陪葬,不是比纸值钱的多吗?」尤秀才说:「员外不知,这金银是人间所用的,决带不到地狱去,不信,员外可掘开祖坟,那些陪葬的金银保证分毫没动。」

员外听了点头称是。于是,买纸的人一下子多起来,尤秀才造出的纸还供不上卖哩。其实,尤秀才并不是真的死而復生,袛不过是為了多卖纸,和妻子商量好设下的一个计策。然而,给死人烧纸的风俗却一直流传下来了。
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Sat,07 Apr 2007 11:45:28 CST 0
<![CDATA[如果没有爱,就守住寂寞吧]]> .html 我觉得生命里最悲哀的一件事,是在某个阳光明媚的早晨,当你睁开双眼,突然发现睡在身边的亲密伴侣,变得很陌生。那道清楚的裂痕,逼视着你,像一种恶意的嘲笑,让人无法回避。两个人,离得那么近,可又隔得那么远,心的距离,梦想的分歧,对待金钱的态度,甚至折叠衣服的方式……最后,“砰”的一声,彼此被锁在各自的门外。

  你我开始成为惯性的游魂。一天又一天,我们跟永远背道而驰,我们以欲望代替情感,并且悄悄地安慰自己,要活在当下。不然就赌气地告诉自己:没有爱,我会像平时一样呼吸和心跳。或许某一部分的你,在说这句话的同时,已经濒临死亡;或许某一部分的你,正因为这句话承受着重创。

  有很长一段时间,我自己就活得像个存在主义者,从来不愿意对下一秒钟做出任何承诺。下一秒钟,是另外一个世界,不被任何人掌控;下一秒钟,如同情爱一般,可遇不可求。就这么不自觉地,吸收着负面的能量,游走于分分合合之间,像沾染了某种新世纪的疾病一样,剩下来是漫长的寂寞,大口大口地吞食着越来越荒凉的心灵。为了打破那份安安静静的寂寞,会开始做一些蠢事,一点点无聊的粉饰,几次短暂的邂逅,然后等着再坠落更深的寂寞。

  相爱,真有那么难吗?它的几率,真的那么渺茫吗?现实生活没有的答案,我们只好转个弯,从文艺电影和言情小说里,获得一两个小时的满足。每个人,都在为自己不和谐的情弦,寻找新的平衡点。

  每个人的心里,都藏着一个茧,但是,哪里有美丽的蝴蝶呢?又有谁不渴望那破茧而出的绚烂飞翔呢?两个人,只允许因为一个理由在一起。如果不是因为爱,只怕有一天,当你白发苍苍,回顾“情”字这条路,赫然发现在你背负的沉重行囊中,装满的不过是蝴蝶标本而已。唉……唉……唉……哪里有美丽的蝴蝶啊?


  如果没有爱,就守住寂寞吧!
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Sat,07 Apr 2007 11:34:09 CST 0
<![CDATA[如果我是你的勉强,请你……]]> .html  从床上坐起,又是新一天的开始,只是,我的心情却没有如窗外的阳光,一丝丝明媚起来。昨夜的梦里,你的身影那么清晰,清晰到忘了隐藏你唇边那一抹无可奈何,你就那么不情、不愿的笑着,像是一切都出自于我的逼迫。 我环着你的腰,明明该是